الشاعر: شَمْسُ الدِّينِ النَّواجِيُّ (788 – 859هـ/ 1386 – 1455م)
شمسُ الدينِ محمدُ بنُ حسنِ بنِ عليِّ بنِ عثمانَ النَّوَاجِيُّ، نسبةً إلى نَواجٍ من الغربية بمصر، عالم بالأدب، نَقَّاد، ولدَ عامَ ثمانِيَةٍ وثمانينَ وسبعِمئةٍ للهجرة، رَحلَ إلى الحجازِ، وطافَ بعضَ البُلدانِ، ومات سنةَ تسعٍ وخمسينَ وثمانِمئةٍ للهجرةِ في القاهرة.
ومن مؤلفاته: حَلَبَةُ الكُمَيْتِ (في الخمر والنُّدَماءِ وما يتعلَّقُ بهما)، ومَراتِعُ الغزلانِ في الحِسانِ من الغِلْمانِ، والتذكِرَة، نُزْهَةُ الألبابِ، تُحْفَةُ الأديبِ، روضةُ المُجالَسَةِ، المَطالِعُ الشَّمْسِيَّةُ في المدائحِ النبويةِ.
القصيدة:
يقول في مطلع قصيدة من البحر البسيط:
| ماتَ المَشوقُ أَسًى مما يُقاسِيهِ | فَراقِبي اللهَ يا بدرَ الدُّجَى فيهِ |
| يا ربَّةَ الخالِ، يا ذاتَ الجمالِ، وَيا | رَبيبَةَ القلبِ، يا أَقْصى أَمانِيهِ |
ثم يمدحُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ذاكرًا بعضَ سُنَنِهِ في رمضان، قائلاً:
| محمدٌ، أحمدُ، المُختارُ، أَشْرَفُ مَنْ | دَعا إِلى طاعَةِ الرَّحمنِ داعيهِ |
| وَمَنْ هَدانا إِلى الإِسلامِ مُتَّبِعًا | رِضَى الإلهِ بتنزيلٍ وتنزيهِ |
| وَمَنْ أَتانا بدينٍ واضِحٍ فَجَلا | غياهِبَ الشِّرْكِ، وَانْجابَتْ دَياجِيهِ |
| خيرُ النبيينَ، لا شيءٌ يشابِهُهُ | مِنَ الأنامِ، ولا ضِدٌّ يُضاهيهِ |
| رسولُ صدقٍ، بَراه اللهُ غيثَ نَدًى | فَمُرْسَلُ الرِّيحِ جودًا لا يُبارِيهِ |
| وكانَ أَجْودَ مَخْلوقٍ، وأَجْودَ ما | يكونُ في رمضانَ، باتَ يُحْيِيهِ |
| كَمْ شَدَّ مِئْزَرَهُ فيهِ، وقامَ | على الأَقْدامِ في خِدْمَةِ المَوْلى يُناجِيهِ |
| يَبيتُ عندَ إلهِ العرشِ، يُطْعِمُهُ | ممَّا لديهِ، بلا كَيْفٍ، وَيَسْقِيهِ |
| تنامُ عيناهُ، لكنْ قَلْبُهُ يَقِظٌ | ممَّا يُشاهِدُ مِنْ أَنوارِ باريهِ |
| بَحْرٌ، رأينا لَهُ مِن راحتيهِ، فَما | أَصابِعُ النِّيلِ، إنْ جادَتْ أَياديهِ |
| مُطَهَّرُ القلبِ مِنْ غشٍّ ومِنْ دَنَسٍ | مُكَرَّمُ الأَصْلِ، زاكِي الفَرْعِ ناميهِ |
| أَغَرُّ وَضَّاحُ وَجْهٍ، نُورُ غُرَّتِهِ | مُقَدَّمٌ، وَضِياءُ البَدْرِ تاليهِ |
| ذو مَنْطِقٍ ببديعِ الفضلِ مُكْتَمِلٌ | يُريكَ كُلَّ بيانٍ في معانيهِ |
| مُهَذَّبٌ، رَوضةُ التحقيقِ بَحْرُ نَدًى | بسيطُ علمٍ، وَجيزُ اللفظِ حاويهِ |
| يا كعبةَ الفضلِ، يا مَنْ مَدْمَعَي أبدًا | يَسْعى إليهِ، وأَحْشائي تُلَبِّيهِ |
| لا يَخْشَ بيتُ فؤادٍ، أنتَ مالِكُهُ | ضَيْمًا؛ فللبَيْتِ رَبٌّ، سوفَ يَحْميهِ |
| وَما سَلا عَنْكَ قَلْبٌ أَنْتَ سَاكِنُهُ | وَصاحِبُ البيتِ أَدْرى بالذي فيهِ |