الإسلام دين أم إيديولوجيا؟ قراءة في كتاب نادين بيكودو

عبد السلام طويل
أبحاث ودراسات
583
نحن بصدد نص علمي رصين، تميزت مقاربته بدرجة رفيعة من التماسك المنهجي، والتجرد الموضوعي، والكثافة المعرفية، والحس التاريخي المقارن، والوعي العميق بالسياق. نجحت صاحبته الدكتورة المؤرخة "نادين بيكودو" باقتدار، في ن... اقرإ المزيد

في الحاجة إلى الشورى

عبد السلام طويل
قضايا فكرية, مفهوم الإصلاح و التجديد
423
ما دامت رؤية الناس للخير والشر تتغير تبعا بتغير العقائد والمجتمعات والتطورات الاقتصادية والسياسية فلا يمكنهم أن يهتدوا إلى نظام مستقر ثابت الدعائم. ووعيا من الهدي القرآني بهذه الحقيقة ومراعاة منه لها فقد “بين ل... اقرإ المزيد

دور التعددية الثقافية في تعزيز الوحدة الوطنية

عبد السلام طويل
السلام والآخر, قضايا فكرية
418
انتهى بنا التحليل في الحلقتين السابقتين إلى أن التعددية الثقافية تعبر عن الكيفية التي يتعين بمقتضاها إرساء بنيان التضامن السياسي والاجتماعي في مجتمع متنوع ثقافيا، بما يكفل احترام مكونات هذا التنوع والتكيف معها.... اقرإ المزيد

“التعددية الثقافية”: نظرية سياسية أم أيديولوجيا؟

عبد السلام طويل
السلام والآخر, قضايا فكرية
1209
تعد التعددية الثقافية من قبيل الاتجاهات الفرعية في الفكر الليبرالي التي تندرج تحديدا ضمن إطار “الليبرالية الاجتماعية”. ويمكن تقسيم هذه الاتجاهات الفرعية بدورها إلى نوعين من مستويات الالتزام بالتعددية: حيث يعر... اقرإ المزيد

التعددية الثقافية وتدبير الحاجة إلى الاختلاف والاعتراف – 1

عبد السلام طويل
السلام والآخر, قضايا فكرية
1167
بالإمكان أن نستشكل مسألة التعددية الثقافية في صلتها بالدولة على الشكل التالي: إذا كانت الدولة واحدة، والواقع المجتمعي متنوعا ثقافيا؛ فهل من الواجب جعل هذا الواقع انعكاسا لوحدة الدولة أم جعل الدولة انعكاسا للت... اقرإ المزيد